任仲平

（一）世界將興，其積必有源。

“你出生在一世紀(jì)前搖搖欲墜，從不怕當(dāng)面而來的濁浪滾滾……我洗浴著新期間的和緩陽光，從未曾回顧朦朧地將你忘懷”，建造一新的中國(guó)共產(chǎn)黨一常會(huì)址前，上海小熒星獨(dú)唱團(tuán)唱響一首《世紀(jì)軍號(hào)》。蕩漾樂律、天籟童聲，穿梭世紀(jì)風(fēng)雨，唱出薪火相傳。

本年是華夏共產(chǎn)黨創(chuàng)造第一百貨商店本命年。“振衰落于滅亡絕種之際，救萬民于安居樂業(yè)之中，建集權(quán)于標(biāo)新立異之時(shí)，興百業(yè)于一貧如洗之上，倡變革于委曲前行之途，成小康戶于雕琢躍進(jìn)之中，煌煌然成回復(fù)之大局面……”回望華夏共產(chǎn)黨的世紀(jì)征途，不管從哪個(gè)觀點(diǎn)來看，都可謂宏大。

世紀(jì)風(fēng)雨，幾何悲壯，幾何奔放，幾何光彩。

一世紀(jì)前，很罕見人能想到，那場(chǎng)從上海石庫(kù)門重要變化到浙江嘉興南湖的聚會(huì)，縱然其時(shí)“猶如什么也沒有爆發(fā)，連白報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)通訊”，卻變成汗青上“開天辟地的大事故”；一個(gè)首創(chuàng)時(shí)惟有50多名團(tuán)員的構(gòu)造，會(huì)興盛巨大為具有9500多萬名團(tuán)員、引導(dǎo)著14億多人丁泱泱大國(guó)、具備宏大寰球感化力的寰球第第一次全國(guó)代表大會(huì)在朝黨。

從昔日“紅旗究竟打得多久”，到即日“華夏共產(chǎn)黨干什么能”，疑義正在變?yōu)橘澝?，功夫仍舊給出謎底。

“一世紀(jì)前，華夏共產(chǎn)黨的前驅(qū)們創(chuàng)造了華夏共產(chǎn)黨，產(chǎn)生了維持道理、遵照理念，踐行初心、接受工作，不怕喪失、果敢搏斗，對(duì)黨忠厚、不負(fù)群眾的宏大建黨精力，這是華夏共產(chǎn)黨的精力之源。”在祝賀華夏共產(chǎn)黨創(chuàng)造100本命年常會(huì)上，習(xí)近平總布告簡(jiǎn)練詳細(xì)了宏大建黨精力的深沉內(nèi)在，深沉揭穿了華夏共產(chǎn)黨人創(chuàng)作塵世奇妙的精力暗號(hào)。

宏大工作產(chǎn)生宏大精力，宏大精力引領(lǐng)宏大工作。精力的健將里，貯存著咱們“從何處來”的基因，更標(biāo)定咱們“走向何方”的路標(biāo)。

1921—2021，一個(gè)世紀(jì)的偉業(yè)燦爛創(chuàng)造；從石庫(kù)門到南門，從興業(yè)路到回復(fù)路，一部精力的詩(shī)史宏大抄寫。在求索和追尋中熔鑄，在搏斗和喪失中雕琢，在貢獻(xiàn)和接受中淬煉，宏大建黨精力，貫串于世紀(jì)征途，彪炳于萬里山河，鍛煉出華夏共產(chǎn)黨人的明顯政事品德，引領(lǐng)著中華民族的宏大回復(fù)航程。

問渠那得清多么？為有泉源活水來。

（二）精力是汗青的升華，汗青是精力的打開。

自1840年以降，列強(qiáng)環(huán)伺、生靈涂炭，九原板蕩、百載陸沉，“華夏的苦楚與災(zāi)害，像這雪夜一律宏大而又長(zhǎng)久”。為了救濟(jì)民族危亡、實(shí)行中華興盛，不拘一格的主義、大巨細(xì)小的政派，貫串上臺(tái)又紛繁消逝于汗青的塵煙。

舉目四望，“滿地兵燹，瘡痍彌目，哀鴻遍野，亦云極矣”，莽莽神州，誰救華夏？環(huán)顧邊際，“生人苦到了極處，社會(huì)暗淡到了極處”，蒼莽地面，誰主沉浮？

在雪夜里率先省悟，在黑黑暗擎起明燈，華夏共產(chǎn)黨的前驅(qū)們破釜沉舟站了出來。李大釗同道呼吁：“沖決汗青之牽制，掃蕩汗青之積穢，新造民族之人命，補(bǔ)救民族之芳華！”毛澤東同道誓詞：“世界者咱們的世界。國(guó)度者咱們的國(guó)度。社會(huì)者咱們的社會(huì)。咱們不說，誰說？咱們不干，誰干？”

1921年6月29日，謝覺哉在日志中寫道：“午后六時(shí)，叔衡往上海，偕行者潤(rùn)之，赴世界〇〇〇〇〇之招?！边@5個(gè)圈子，是為了制止反革命搜尋而刻意寫下，萬萬而又留心地代指“共產(chǎn)主義者”。發(fā)源于上海石庫(kù)門的“世界共產(chǎn)主義者之招”，如驚雷、似閃電，劃破漫長(zhǎng)久夜。

據(jù)不實(shí)足統(tǒng)計(jì)，自1911年武昌反抗至1913年終，海內(nèi)新創(chuàng)造的公然大眾有682個(gè)，個(gè)中政事類大眾312個(gè)，僅上海一地就有99個(gè)之多。在稠密政事力氣中，鼎盛的華夏共產(chǎn)黨看上去是如許勢(shì)單力薄，“除去崇奉簡(jiǎn)直赤貧如洗”。

畢竟是還好嗎不同凡響的特性，使得這個(gè)鼎盛政黨“不妨在新穎華夏百般政事力氣的重復(fù)比較中鋒芒畢露”？是多么穿梭時(shí)間和空間的品德，激動(dòng)這個(gè)世紀(jì)大黨“一直走在期間前線、變成華夏群眾和中華民族的主心骨”？

勝敗之征，精力先見。當(dāng)華夏共產(chǎn)黨的前驅(qū)們創(chuàng)辦建黨偉業(yè)時(shí)，謎底就已貯存在卓爾非凡的宏大精力之中。

從為“芳華華夏之復(fù)活”的反抗與憧憬，到“基礎(chǔ)的一個(gè)本領(lǐng)，即是大眾的大共同”的決定與勇毅，再到“創(chuàng)辦一個(gè)大眾有飯吃、大眾有衣穿的新天下”的執(zhí)著與探求……一個(gè)個(gè)共產(chǎn)主義者有如播火者，燃起暗淡華夏的點(diǎn)點(diǎn)微火，點(diǎn)亮陳舊民族的回復(fù)蓄意，展示著一個(gè)政黨的動(dòng)作論理、精力力氣——

華夏共產(chǎn)黨的建設(shè)黨求什么——維持道理、遵照理念?！皩?duì)列寧主義的崇奉，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信奉，是共產(chǎn)黨人的政事精神，是共產(chǎn)黨人接受任何檢驗(yàn)的精力維持”“一個(gè)政黨有了宏大理念和高貴探求，就會(huì)堅(jiān)忍有力，無堅(jiān)不摧，無往不堪，就能接受一次次妨礙而又一次次振奮”；

華夏共產(chǎn)黨立黨干什么——踐行初心、接受工作。“為華夏群眾謀快樂，為中華民族謀回復(fù)，是華夏共產(chǎn)黨人的初心和工作，是鼓勵(lì)一代代華夏共產(chǎn)黨人前仆后繼、果敢搏斗的基礎(chǔ)能源”“黨的初心和工作是黨的本質(zhì)計(jì)劃、理念信奉、搏斗目的的會(huì)合展現(xiàn)，鼓勵(lì)著咱們黨長(zhǎng)久遵照，雕琢著咱們黨堅(jiān)忍前行”；

華夏共產(chǎn)黨興黨憑什么——不怕喪失、果敢搏斗?！盀榱司韧鼍让?，不怕任何繁重坎坷，鄙棄開銷十足喪失”“在應(yīng)付百般艱巨挑撥中，咱們黨鍛煉了不畏勁敵、不懼危害、勇于搏斗、敢于成功的風(fēng)骨和品德。這是咱們黨最明顯的特性和特性”；

華夏共產(chǎn)黨強(qiáng)黨靠什么——對(duì)黨忠厚、不負(fù)群眾?！霸蹅凕h一齊走來，體驗(yàn)了多數(shù)艱險(xiǎn)和災(zāi)害，但任何艱巨都沒有拖垮咱們，任何仇敵都沒能顛覆咱們，靠的即是千萬萬萬團(tuán)員的忠厚”“山河即是群眾、群眾即是山河，打山河、守山河，守的是群眾的心”。

“理念信奉之火已經(jīng)焚燒，就長(zhǎng)久不會(huì)撲滅?！睆娜f里長(zhǎng)征的鏖戰(zhàn)到抗日的烽火，從樹立的探究到變革的強(qiáng)占，從興盛的工作到回復(fù)的偉業(yè)，當(dāng)華夏共產(chǎn)黨自小小紅船興盛變成導(dǎo)航華夏行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，傍邊華民族迎來從站起來、富起到達(dá)強(qiáng)起來的宏大奔騰，當(dāng)華夏群眾身處“最有來由自大”的宏大期間，宏大建黨精力，恰是世紀(jì)燦爛背地的“源代碼”“根目次”。

凡樹有根，方能生發(fā)；凡水有源，方能奔涌。惟有上溯華夏共產(chǎn)黨的精力之源，本領(lǐng)洞察世紀(jì)風(fēng)華正茂的神秘；惟有探求華夏共產(chǎn)黨的汗青之根，本領(lǐng)領(lǐng)會(huì)發(fā)憤千秋偉業(yè)的弘愿。

（三）“七一”前夜，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)祝賀館開館?！暗览淼淖涛丁闭龟惽埃版?zhèn)館之寶”72種本子的《共產(chǎn)黨宣言》招引稠密觀賞者安身。一世紀(jì)前，苦苦探求救亡圖存路途的華夏，找到了列寧主義；一世紀(jì)來，多數(shù)共產(chǎn)黨人“維持道理、遵照理念”，鑄就了宏大建黨精力的思維基石。

道理的光彩，穿透時(shí)間的地道，照明往日、此刻和將來。

幾何年來，一個(gè)題目讓很多人迷惑：20世紀(jì)的華夏，一切寰球上最要害的政事軌制、思維主義都被拿來考查過，簡(jiǎn)直沒有一種能獲得合意的截止，干什么只有華夏共產(chǎn)黨和列寧主義博得了勝利？

1921年1朔望，長(zhǎng)沙大雪滿天飛，毛澤東同道在新民學(xué)董事長(zhǎng)沙學(xué)員獻(xiàn)歲常會(huì)上談話，扶助用俄國(guó)式的革新路途，這是“諸路皆走不通了新創(chuàng)造的一條路”。他比擬了社會(huì)群言堂主義、無當(dāng)局主義等，覺得“劇烈本領(lǐng)的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階層獨(dú)裁的本領(lǐng)，是不妨估計(jì)功效的，故最宜沿用”。

2020年9月17日，長(zhǎng)沙小雨綿綿，習(xí)近平總布告走進(jìn)千年學(xué)府岳麓學(xué)堂，望著學(xué)堂課堂檐上的“量力而行”匾額，久久凝神，深沉歸納：“共產(chǎn)黨如何能勝利呢？昔日在石庫(kù)門，在南湖上那么一條船，那么十幾部分，到即日這一步。這內(nèi)里的路途確定要搞領(lǐng)會(huì)，確定要把道理外鄉(xiāng)化。”

并非每個(gè)共產(chǎn)團(tuán)員，都是天才的國(guó)際主義者。以大汗青觀之，道理是以道理的精力探求而來，理念是以科學(xué)的作風(fēng)采用而生。

自晚清此后，寧靖天堂疏通、洋務(wù)疏通、戊戌維新、義和團(tuán)疏通、清末新政等都未能博得勝利；辛亥革新之后，君主立法制、君主專制變天、代議制、多黨制、總控制等百般情勢(shì)，百般政事權(quán)力及其代辦人物紛繁上臺(tái)，也都沒能找到精確謎底。

在重復(fù)比擬中采用，在寰球大潮里追尋，在中華地面上扎根，列寧主義之以是變成華夏共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，就在乎它的科學(xué)性和道理性在華夏獲得了充溢檢查；華夏共產(chǎn)黨之以是叫共產(chǎn)黨，即是由于從創(chuàng)造之日起就把共產(chǎn)主義樹立為宏大理念。

由此不妨領(lǐng)會(huì)，干什么一世紀(jì)來華夏共產(chǎn)黨人在列寧主義的旗號(hào)之下，找到了共通談話，具有了精力維持。

品位道理之甜，高揚(yáng)理念之帆，多數(shù)共產(chǎn)黨人不管風(fēng)吹雨打、不怕千難萬險(xiǎn)，爆發(fā)出名列前茅仇敵而不被仇敵所勝過的風(fēng)格。果敢斷送前，地方志敏吝嗇陳詞：“仇敵只能砍下咱們的腦袋，決不許遲疑咱們的崇奉！”雪窖冰天里，楊靖宇充溢斗志：“革新就像火一律，聽任大雪封山，鳥獸藏跡，只有咱們有火種，就能驅(qū)逐寒冬，帶來光彩和和緩?！被貞浫f里長(zhǎng)征成功，張聞天同道感觸：“沒有理念，赤軍連一千里都走不了。”歸納汗青體味，鄧小平同道夸大：“對(duì)列寧主義的崇奉，是華夏革新成功的一種精力能源?！?/p>

一世紀(jì)來，華夏共產(chǎn)黨人“頂”列寧主義的“天”，“立”華夏國(guó)情的“地”，以科學(xué)的作風(fēng)周旋科學(xué)，以道理的精力探求道理，連接促成列寧主義華夏化期間化，樹立了毛澤東思維、鄧小平表面，產(chǎn)生了“三個(gè)代辦”要害思維、科學(xué)興盛觀，樹立了習(xí)近平新期間華夏特性社會(huì)主義思維，為黨和群眾工作興盛供給了科學(xué)表面引導(dǎo)，創(chuàng)作了華夏式新穎化新路途，創(chuàng)作了生人文雅新樣式。

即日，咱們實(shí)行了第一個(gè)世紀(jì)搏斗目的，在中華地面上所有建交了小康戶社會(huì)，汗青性地處置了一致艱難題目，正在斗志昂揚(yáng)向著所有建交社會(huì)主義新穎化興國(guó)的第二個(gè)世紀(jì)搏斗目的邁進(jìn)——傍邊華民族宏大回復(fù)表露出空前絕后的光彩遠(yuǎn)景，當(dāng)華夏特性社會(huì)主義共通理念振奮出無比宏大的感化力，咱們對(duì)習(xí)近平總布告的要害結(jié)論有了越發(fā)深沉的領(lǐng)會(huì)：“華夏共產(chǎn)黨干什么能，華夏特性社會(huì)主義干什么好，歸根究竟是由于列寧主義行！”

道理之光與理念之光交相照映，展示著一個(gè)政黨的恢宏局面，照明了一個(gè)民族的汗青天際。

（四）一部分也罷，一個(gè)政黨也罷，最罕見的即是歷盡滄桑滄桑而初心不改、一帆風(fēng)順而本質(zhì)保持。

1925年12月5日，毛澤東同道在為《政事周報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)撰寫的發(fā)刊來由中指出：“干什么要革新？為了使中華民族獲得翻身，為了實(shí)行群眾的統(tǒng)制，為了使群眾獲得財(cái)經(jīng)的快樂?！?/p>

2021年7月1日，習(xí)近平總布告在祝賀華夏共產(chǎn)黨創(chuàng)造100本命年常會(huì)上夸大：“華夏共產(chǎn)黨已經(jīng)出生，就把為華夏群眾謀快樂、為中華民族謀回復(fù)樹立為本人的初心工作?！?/p>

“踐行初心、接受工作”，這是超過時(shí)間和空間的精力傳承，也是一以貫之的情懷接受。

唯物主義歷史觀覺得，惟有在確定的社會(huì)汗青前提下本領(lǐng)領(lǐng)會(huì)一個(gè)實(shí)物的爆發(fā)與興盛。華夏近現(xiàn)代此后，環(huán)繞“救亡”二字，幾何次旗豎旗倒，幾何次人聚人散，幾何豪杰抱恨青天，幾何俊杰弘愿難酬……

1921年3月，李大釗同道在《大眾的演練與變革的工作》一文中感觸地寫道：“既入民國(guó)此后的政黨，都是落井下石，植黨營(yíng)私，呼朋嘯侶，冒名行騙，捧大老之粗腿，謀本人的飯碗，既無政黨之精力，亦無大眾的構(gòu)造，巴望由她們做出些變革事為群眾謀利益，只和巴望日頭由西邊出來一律。”

當(dāng)“正義克服強(qiáng)權(quán)”的蓄意被列強(qiáng)破壞，當(dāng)“華人與狗不得入內(nèi)”的羞恥彌漫陳舊民族，當(dāng)災(zāi)害深沉的華夏群眾在學(xué)閥群雄逐鹿中看得見前途，華夏共產(chǎn)黨人以深沉的群眾情懷、激烈的工作接受，矗立起中華民族的脊梁，以“芳華之我”創(chuàng)造“芳華之國(guó)度”。

災(zāi)害恥辱的汗青，產(chǎn)生了華夏共產(chǎn)黨人的初心；救亡圖存的熱血，鑄就了華夏共產(chǎn)黨人的工作。

1937年，一位法蘭西共和國(guó)新聞?dòng)浾咴谘影膊稍L時(shí)創(chuàng)造，大夫傅連暲竟停止每個(gè)月400銀洋的高薪介入赤軍，爬火山、過草地，被譽(yù)為“赤色華佗”。故事登載在法蘭西共和國(guó)《救亡時(shí)報(bào)》上，激勵(lì)不少國(guó)際伙伴和超過人士慕名前去延安，個(gè)中就囊括加拿大大夫白求恩。傅連暲作出看似不堪設(shè)想的采用，恰是由于他創(chuàng)造，惟有隨著華夏共產(chǎn)黨本領(lǐng)救亡救民。

華夏共產(chǎn)黨人的采用，“決非為一衣一食之自為計(jì)，而在四一概同族之均有衣有食也”“亦非自安自足以自樂，而在四一概同族之均能享寧?kù)o也”。為了如許的初心工作，彭湃唾棄“鴉飛然而的地步”投入革新，俞秀松發(fā)憤“做一個(gè)利于于國(guó)、利于于民的四方的人”，鄧中夏在院中深信“一部分能為了最普遍華夏大眾的便宜，為了發(fā)憤群眾的便宜而死，這是雖死猶生，比泰山還重”……

踐行初心、接受工作，長(zhǎng)征程中女赤軍“本人有一條被臥，也要剪下半條給老人民”，是由于赤軍是老人民本人的部隊(duì)；焦裕祿忍著劇痛維持處事，是由于他“心中服著理想群眾，唯一沒有他本人”；廖俊波甘當(dāng)一位“樵夫”，是由于他深信“幫老人民干活、保護(hù)大眾便宜，如何干都然而分”；鐘南山害怕“對(duì)開”，是由于他認(rèn)定“病院是疆場(chǎng)，動(dòng)作兵士，咱們不沖上去誰上去”。

一部世紀(jì)黨的歷史，既是一部感天動(dòng)地的詩(shī)史，也是一首矢志踐行初心工作的頌歌。因永葆小兒之心，這個(gè)期間前衛(wèi)有了薪火相傳的克服寶貝；因雕琢回復(fù)之志，這個(gè)民族脊梁有了滔滔不絕的能源來源。

“莽莽神州，已倒之狂飆待挽；茫茫中原，中流之砥柱伊誰？”百余年前的期間之問，早已有了最洪亮的回復(fù)。在華夏共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，即日的華夏人，不妨自大地“平視這個(gè)寰球了”，找回了做華夏人的威嚴(yán)與光彩；即日的中華民族，從飽受凌辱走向獨(dú)力興盛，正以不行遏制的步調(diào)邁向宏大回復(fù)。

（五）開天辟地，歷來是平安無事；扭轉(zhuǎn)乾坤，必定會(huì)風(fēng)雨兼程。

華夏共產(chǎn)黨汗青展出館，有一件編號(hào)為0001的特出活化石——一座絞刑架。1927年4月28日，北京西交民巷都城把守所內(nèi)，38歲的李大釗同道沒有遲疑，沒有畏縮，身著長(zhǎng)袍、眼光寬廣，走向這個(gè)絞刑架?！皢适в朗莿倮膬r(jià)格”“高貴的生存，常在壯烈的喪失中”。

為有喪失多弘愿，敢教大明換新天。

撥開汗青煙云，一段段浴血搏殺的抵抗功夫，仍舊振動(dòng)民心；回望世紀(jì)過程，一幕幕風(fēng)波蕩漾的汗青場(chǎng)景，仍舊讓人百感交集：

他叫郭亮，喪失時(shí)年僅27歲。1928年3月，郭亮落網(wǎng)后，在仇敵的“法庭”上，面臨反革命的犧牲恫嚇，他百折不撓地說：“爾等就不妨殺了，不用多問！”

他叫陳樹湘，喪失時(shí)年僅29歲。1934年12月，他在湘江戰(zhàn)爭(zhēng)中身負(fù)重傷，悲慘被俘。在擔(dān)架上，不愿做戰(zhàn)俘的他，忍著劇痛，從創(chuàng)口處摳出腸子使勁絞斷。

他叫趙尚志，喪失時(shí)年僅34歲。1942年2月，在率部舉行抗日興辦中，他身負(fù)重傷被俘，誓死不降，“死也要死在東北抗日疆場(chǎng)上”。

…………

“未惜腦袋新祖國(guó)，甘將熱血沃中華?！睘榱死砟畛绶?，幾何革新前驅(qū)破釜沉舟、無怨無悔無怨，哪怕開銷珍貴人命；幾何華夏共產(chǎn)黨人滿腔關(guān)切、堅(jiān)韌不拔，一直站在強(qiáng)占克難最前沿。沒有“不怕喪失、果敢搏斗”的精力，就沒有鮮紅的五星紅旗在神州地面高高飄蕩。

這是一組振動(dòng)民心的數(shù)字。堅(jiān)苦卓絕的井岡山搏斗，連接兩年多，喪失的英烈平衡每天近60人。二萬五千里萬里長(zhǎng)征路，紅一上面軍從江西動(dòng)身時(shí)的8.6萬人，達(dá)到陜北時(shí)只剩6000多人，平衡每走1公里就有4名赤軍兵士倒下，每14人惟有1人達(dá)到陜北。僅新群言堂主義革新功夫，果敢喪失并馳名可查的革新義士就達(dá)370萬人。毛澤東同道指出：“華夏共產(chǎn)黨和華夏群眾并沒有被嚇倒，被克服，被殺絕。她們從地下爬起來，揩純潔身上的血印，埋葬好差錯(cuò)的尸身，她們又連接戰(zhàn)役了。”

這是一段不許忘懷的回顧。為了保護(hù)鼎盛的民主國(guó)，理想軍官兵用胸膛堵槍眼，以身軀作人梯，忍饑受凍絕不畏縮，猛火燒身安如磐石，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”；為了摘掉“貧石油出口國(guó)”的帽子，鐵人王進(jìn)喜在火油常會(huì)戰(zhàn)中發(fā)出“有前提要上，沒有前提創(chuàng)作前提也要上”“寧可少活二十年，冒死也要拿下大油田”的鋼鐵誓詞；為了解脫核恫嚇、核敲詐，介入“兩彈一星”研制的科學(xué)家和高科技工作家，遠(yuǎn)赴大漠深處，以板房帷幕為家，以沙漠黃沙為伴，甘做隱姓埋名士。

這是一場(chǎng)風(fēng)雨無阻的進(jìn)軍。反艱難、建小康戶、斗洪峰、戰(zhàn)疫情、化緊急、應(yīng)急局……舉行具備很多新的汗青特性的宏大搏斗，華夏共產(chǎn)黨人在滾石上山、爬坡過坎中，儲(chǔ)存“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌性，雕琢“越是艱險(xiǎn)越向前”的品德。在抗擊新冠肺炎疫情搏斗中，世界3900多萬名團(tuán)員、干部戰(zhàn)役在抗疫一線，近400名團(tuán)員、干部為養(yǎng)護(hù)群眾人命安定獻(xiàn)出珍貴人命；在擺脫貧困強(qiáng)占搏斗中，300多萬名第一布告和駐村級(jí)干部部，同近200萬名州里干部和數(shù)百萬村級(jí)干部部一起苦戰(zhàn)在扶貧一線，1800多名同道將人命定格在了擺脫貧困強(qiáng)占征途上。

誰說汗青無言？豪杰的遺跡即是汗青最佳的報(bào)告。誰說功夫有界？精力的力氣老是不妨穿梭時(shí)間和空間的斷絕。

習(xí)近平總布告指出：“寰球上沒有哪個(gè)黨像咱們?nèi)缭S，蒙受過如許多的繁重坎坷，體驗(yàn)過如許多的存亡檢驗(yàn)，開銷過如許多的慘烈喪失?！币皇兰o(jì)來，一代又一代華夏共產(chǎn)黨人不怕喪失、果敢搏斗，由于她們深知，本人投入的是民族回復(fù)的千秋偉業(yè)，負(fù)擔(dān)的是群眾快樂的萬鈞重任。

“‘延喬路’的極端，仍舊通往‘喧鬧大路’。”建黨世紀(jì)之際，很多人自愿到達(dá)安徽合肥的延喬路，悼念華夏共產(chǎn)黨早期引導(dǎo)人陳延年、陳喬年義士。90有年前，面臨仇敵的屠刀，陳延年回復(fù)：“革新者大公無私、寧死不屈，惟有站著死，決不跪下！”面臨院中的嚴(yán)刑，陳喬年說：“讓咱們的后代后輩享用古人含辛茹苦的快樂吧！”

一齊走來，幾何槍林彈雨，多新秀懷劇烈，幾何堅(jiān)忍前行……多數(shù)華夏共產(chǎn)黨人與人民意連心、同透氣、共運(yùn)氣，用滾熱熱血染紅了黨旗黨旗，用喪失貢獻(xiàn)鑄就了黨魂?；辏?把宏大精力化作前赴后繼的宏大進(jìn)軍，化作一個(gè)陳舊民族鳳凰涅槃的浴火復(fù)活。

（六）華夏國(guó)度博物院珍惜著一幅飽經(jīng)血與火浸禮的《入黨理想書》，這是井岡山功夫生存下來的獨(dú)一黨證。黨證主人在1931年1月25日神秘介入華夏共產(chǎn)黨時(shí)的入黨發(fā)誓，縱然24個(gè)字中有6部分字，但淳厚而害怕的誓詞、忠厚而篤定的信奉，傳播著振動(dòng)民心的力氣。

華夏共產(chǎn)黨的入黨誓言，在黨的汗青上體驗(yàn)了數(shù)次變革，但“永不叛黨”是靜止的實(shí)質(zhì)。

從風(fēng)雨如晦的歲月，到災(zāi)害燦爛的功夫，華夏共產(chǎn)黨之以是不妨滔滔不絕，感化成分有很多，但最為要害的是宏大團(tuán)員把對(duì)黨忠厚、為黨分憂、為黨負(fù)責(zé)、為民謀福利動(dòng)作基礎(chǔ)政事接受，永葆共產(chǎn)黨人政事本質(zhì)。

長(zhǎng)征程中，赤軍兵士劉志海凍死在火山上，在人命的結(jié)果一刻，他從雪堆里飛騰起一只手，緊握著黨證和結(jié)果的黨費(fèi)——一塊銀洋，憧憬反面上去的同道替本人向構(gòu)造交納。

翻身搏斗功夫，西柏坡發(fā)出的電報(bào)“嘀嗒嘀嗒”聲，引導(dǎo)著千軍萬馬決勝千里。周恩來同道曾說：“咱們這個(gè)興辦室，一不發(fā)槍，二不發(fā)糧，三不發(fā)人，即是每天往火線火力發(fā)電報(bào)，就把人民黨打敗了！”

新華夏創(chuàng)造前，因?yàn)閮?nèi)奸出售，黨在重慶的地下構(gòu)造蒙受重要妨害?？v然存亡未卜，落網(wǎng)同道仍以對(duì)黨的誠(chéng)懇衷心，在院中神秘歸納計(jì)劃體味教導(dǎo)，用人命和熱血寫下了“院中八條”。

…………

對(duì)黨忠厚，是共產(chǎn)黨人重要的政事品德。恰是有了這種忠厚，千萬萬萬團(tuán)員在誰是誰非眼前立場(chǎng)堅(jiān)定，在百般迷惑眼前態(tài)度堅(jiān)忍，在風(fēng)波檢驗(yàn)眼前見義勇為，使全黨淬煉成“一塊堅(jiān)忍的鋼鐵”。

習(xí)近平總布告深沉指出：“即使沒有對(duì)黨忠厚動(dòng)作政事上的‘定海神針’，就很大概在百般檢驗(yàn)眼前敗下陣來?！被貞浭兰o(jì)黨的歷史，多數(shù)革新先烈拋腦袋灑熱血，但也有少許漁利革新和意旨微弱的人，成了令人不齒的內(nèi)奸。更加令人悵然的是，很多特出團(tuán)員的喪失是因?yàn)閮?nèi)奸出售形成的。領(lǐng)會(huì)到那些教導(dǎo)有多凄慘，本領(lǐng)領(lǐng)會(huì)對(duì)黨忠厚有多要害。

對(duì)黨忠厚，不是籠統(tǒng)的而是簡(jiǎn)直的，不是有前提的而是無前提的。一世紀(jì)來，一聲聲“同道們跟我上”，何其振動(dòng)！一次次“為黨和群眾喪失十足”，何其誠(chéng)懇！一句句“功成不用在我”，何其忘我！恰是襟懷對(duì)黨的忠厚，多數(shù)華夏共產(chǎn)黨人艱巨眼前不俯首、艱險(xiǎn)眼前不畏縮、重?fù)?dān)眼前不懶惰，在任何功夫任何情景下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。

“對(duì)黨忠厚、不負(fù)群眾”，華夏共產(chǎn)黨人的忠厚，源于順序的訴求，更由于崇奉的塑造。翻開華夏共產(chǎn)黨規(guī)則——“黨除去工人階層和最宏大群眾大眾的便宜，沒有本人特出的便宜。黨在任何功夫都把大眾便宜放在第一位”；傾聽習(xí)近平總布告要害談話——“華夏共產(chǎn)黨一直代辦最宏大群眾基礎(chǔ)便宜，與群眾落井下石、存亡相依，沒有任何本人特出的便宜，歷來不代辦任何便宜團(tuán)體、任何勢(shì)力大眾、任何特權(quán)階級(jí)的便宜?！?/p>

在華夏汗青上，從古到今，惟有華夏共產(chǎn)黨人發(fā)自肺腑地深信“山河即是群眾、群眾即是山河”，在一世紀(jì)洶涌澎湃的宏大試驗(yàn)中，將“群眾便宜高于十足”明顯地寫在本人的旗號(hào)上，把“赤膽忠心為群眾效勞”變?yōu)楹甏髨F(tuán)員的自愿動(dòng)作。正因如許，“對(duì)黨忠厚”才有了最深沉的價(jià)格底細(xì)，才有了最澎湃的力氣來源。

“我將無我，不負(fù)群眾?！边@是大黨泱泱大國(guó)領(lǐng)袖的實(shí)情表白，也是華夏共產(chǎn)黨人的長(zhǎng)久探求。以“小康戶不小康戶，要害看老鄉(xiāng)”的精確訴求，堅(jiān)韌不拔促成擺脫貧困強(qiáng)占；以“對(duì)后代后輩莫大控制”的頑強(qiáng)作風(fēng)，久久為功樹立生態(tài)文雅；以“不觸犯陳腐分子，就必定會(huì)孤負(fù)黨、觸犯群眾”的害怕地步，力度空進(jìn)步行反陳腐搏斗……“對(duì)黨忠厚、不負(fù)群眾”歷來不是一句標(biāo)語，而是心中的崇奉、腳下的動(dòng)作。

新冠肺炎疫情在海內(nèi)最嚴(yán)酷的功夫，那首唱給黨的《太陽之歌》，又回蕩在江漢平地：“你離我邇來，你和我最親，妨礙中領(lǐng)著我走，風(fēng)波中挽著我行；我愛你最深，我信你最真，霧茫茫把你召喚，路漫漫跟你追尋……”

有一種忠厚，不分飛騰低潮、佳境窘境；有一種聯(lián)系，歷來血管溝通、存亡相依。

（七）萬里長(zhǎng)江、九曲黃河，有源故其流不竭；千里奔涌、萬壑歸流，有積故其力無量。

在建黨第一百貨商店本命年之際，黨中心初次頒授“七一勛章”。獲獎(jiǎng)?wù)咧校邪賾?zhàn)老紅軍、下層干部、泱泱大國(guó)匠人、治理沙漠豪杰、培養(yǎng)工作家、高科技工作家、守邊農(nóng)牧人……習(xí)近平總布告指出：“在她們身上，靈巧展現(xiàn)了華夏共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍信奉、踐行計(jì)劃、拼搏貢獻(xiàn)、大公無私的高貴品德和高貴精力?！?/p>

汗青從何處發(fā)端，精力就從何處爆發(fā)。

一世紀(jì)來，一代代華夏共產(chǎn)黨人，以崇奉充溢人命，以接受蘸火成鋼，不只功效了宏大的工作，也功效了“精力最富裕的政黨”，建立起了燦爛奪手段精力譜系——以宏大建黨精力為泉源，井岡山精力、蘇維埃區(qū)域精力、萬里長(zhǎng)征精力、延安精力、義戰(zhàn)精力、楚漢相爭(zhēng)精力、兵團(tuán)精力、雷鋒精力、焦裕祿精力、大慶精力、“兩彈一星”精力、經(jīng)濟(jì)特區(qū)精力、男女排精力、抵抗洪水精力、抗擊“非典”精力、抗震救災(zāi)精力、載人航天精力、勞動(dòng)模范精力、處事精力、匠人精力、科學(xué)家精力、抗疫精力、擺脫貧困強(qiáng)占精力……那些珍貴精力財(cái)產(chǎn)超過時(shí)間和空間、持久彌新，會(huì)合展現(xiàn)了黨的堅(jiān)忍信奉、基礎(chǔ)計(jì)劃、崇高風(fēng)格，凝固著華夏共產(chǎn)黨人勞累搏斗、喪失貢獻(xiàn)、開辟進(jìn)步的宏大品德。

這邊有崇奉之光的長(zhǎng)久映照。列寧主義和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義崇奉信奉是共產(chǎn)黨人的命根子和精神。一世紀(jì)來，恰是由于擎起革新的火炬、點(diǎn)亮崇奉的光彩，才培養(yǎng)了“不愛財(cái)，不為官，不怕死”的忠貞、“忠厚印寸衷，浩然充兩間”的堅(jiān)忍、“砍頭不重要，只有主義真”的害怕、“生是為華夏，死是為華夏”的凜然。宏大建黨精力，熔鑄安如磐石的崇奉、百折不撓的信奉、安如磐石的決心，照明了華夏共產(chǎn)黨人的搏斗征途，變成一個(gè)世紀(jì)大黨的明顯標(biāo)識(shí)和特殊上風(fēng)。

這邊有赤色基因的賡續(xù)傳承。咱們從“紅米飯番瓜湯”哺養(yǎng)的井岡山精力里，看到“星星之火，不妨燎原”的理念和信奉；從火山草地上熔煉的萬里長(zhǎng)征精力里，看到“赤軍不怕遠(yuǎn)征難”的果敢與堅(jiān)忍；從同新冠肺炎疫情的決死比較中鑄就的抗疫精力里，看到“群眾至上、人命至上”的初心與采用……從南湖紅船上探求光彩的求索者，到控制寰球第二大財(cái)經(jīng)體的導(dǎo)航者，正由于融入血管的赤色基因代代相傳，華夏共產(chǎn)黨人才有了出生入死的勇氣、扭轉(zhuǎn)乾坤的理想、決勝將來的底氣。

這邊有豪杰詩(shī)史的奔放抄寫。矗立筆陡的狼牙山還牢記縱身一躍的悲壯，昏暗恐懼的殘余洞還記順利繡紅旗的崇奉，荒無烽火的沙漠灘還牢記深藏功名的貢獻(xiàn)，面目一新的汶川城還牢記八方來援的大義，存亡競(jìng)速的金銀箔潭病院還牢記誓死不退的遵照……一世紀(jì)來，為了民族獨(dú)力、群眾翻身，為了國(guó)度興盛、群眾快樂，多數(shù)華夏共產(chǎn)黨人寧死不屈、頑固搏斗、無私貢獻(xiàn)，把忠厚抄寫在神州地面，將人命融匯進(jìn)故國(guó)江山，在黨性浸禮中鑄造了安如磐石的鋼鐵脊梁，在喪失貢獻(xiàn)中譜寫了氣壯山河的英宏大歌。

這邊有民族精力的表現(xiàn)光大。從保守的“大同”理念到堅(jiān)忍的共產(chǎn)主義信奉，從“大公無私”的義利采用到不畏喪失的豪杰風(fēng)格，從“不辭辛勞”的開銷到勞累搏斗的精力，從“民為邦本”的思維到“不負(fù)群眾”的初心……宏大建黨精力，是中華民族精力的接受興盛，是列寧主義同中華特出保守文明的價(jià)格融通。以宏大建黨精力為發(fā)源的華夏共產(chǎn)黨人精力譜系，翻山峰而拓前路，匯溪流而成江海，充沛了中華汗青的長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)河，拓寬了中華文雅的精力航道，照明了中華民族的精神故鄉(xiāng)。

疾風(fēng)猛火，碧血忠心；閃電驚雷，精力不滅。只有把宏大建黨精力放入汗青的、民族的、期間的大江大河中，本領(lǐng)創(chuàng)造，這一精力具有還好嗎的重量、蘊(yùn)藏還好嗎的價(jià)格、產(chǎn)生還好嗎的將來。

猶牢記，1840年煙土搏斗此后，跟著國(guó)度霸權(quán)的一步步淪喪，華夏人在精力上也墮入被迫。“無聲的華夏”“安靜的人民的精神”“十全阻礙的生存”，魯迅教師用如許的用語，刻畫其時(shí)華夏人的失望、煩惱和徜徉。

即日的華夏，英姿英發(fā)于寰球的東方；即日的華夏群眾，自大振奮于宏大的期間。祝賀華夏共產(chǎn)黨創(chuàng)造100本命年常會(huì)上，南門廣場(chǎng)上的黨旗黨旗，與大江南北的赤色艷服照應(yīng)，凸顯著中華后代的萬丈激情。華夏共產(chǎn)黨率領(lǐng)華夏群眾不只把一個(gè)積貧積弱的國(guó)度形成寰球第二大財(cái)經(jīng)體，更使一個(gè)曾被譏為“東亞病夫”的民族實(shí)行了精力上的回復(fù)！

咱們有自大告慰汗青、告慰前輩：即日中華地面上不只有高樓高樓到處林立，中華民族精力的高樓也仍舊巍峨矗立！

（八）華夏共產(chǎn)團(tuán)員的手是怎么辦的？

“七一勛章”贏得者張桂梅貼滿膏藥的手，塞罕壩三代務(wù)林人精細(xì)皸裂的手，對(duì)開出征的白衣天神戴著厚厚拳套的手，“排除地雷豪杰兵士”杜富國(guó)遺失的手……邇來，一部名為《聯(lián)袂，為群眾》的視頻，刻畫了千萬萬萬華夏共產(chǎn)團(tuán)員用雙手為群眾謀快樂的動(dòng)聽畫卷。用雙手，樹立山清水秀的故鄉(xiāng)；用雙手，筑起保護(hù)安康的萬里長(zhǎng)城；用雙手，創(chuàng)作解脫艱難的奇妙……

恰是這多數(shù)雙拼搏的手、創(chuàng)作的手，以一個(gè)世紀(jì)的宏大接力，集聚成驚天動(dòng)地、扭轉(zhuǎn)乾坤的無量力氣；恰是這多數(shù)雙貢獻(xiàn)的手、忘我的手，讓宏大精力的高光閃爍，噴射出清澈玉宇、照明千秋的燦爛光彩。

世紀(jì)征途，洶涌澎湃；千秋偉業(yè)，宏大詩(shī)篇。

即日的寰球，正體驗(yàn)世紀(jì)未有之大變局；即日的華夏，正居于中華民族宏大回復(fù)的要害功夫。二者彼此交叉，既表示著空前絕后的機(jī)會(huì)，也表示著空前絕后的挑撥?？刂坪骨喾e極，在百般不妨預(yù)示和難以預(yù)示的暴風(fēng)驟雨、波濤洶涌中鞏固咱們的存在力、比賽力、興盛力、連接力，尤需頑固的意旨，尤需“雄壯的精力”。

“初心易得，一直難守?！睂?duì)一個(gè)創(chuàng)作了宏大塵世奇妙的世紀(jì)大黨來說，在長(zhǎng)久在朝中，怎樣提防承平常久、精力懶惰的心態(tài)？怎樣永葆慎終如始、朝乾夕惕的狀況？怎樣維持強(qiáng)占克難、搏斗究竟的模樣？

即使說，宏大建黨精力已經(jīng)展現(xiàn)在“妨害一個(gè)舊寰球”的革新之時(shí)、閃爍在“樹立一個(gè)新寰球”的樹立之時(shí)、爆發(fā)在“大踏步超過期間”的變革之時(shí)，那么，即日的華夏共產(chǎn)黨人，更需把宏大建黨精力發(fā)揚(yáng)在“新的趕考之路”上。

讓咱們從宏大建黨精力中，接收道理的力氣。即日，列寧主義的運(yùn)氣早已同華夏共產(chǎn)黨的運(yùn)氣、華夏群眾的運(yùn)氣、中華民族的運(yùn)氣緊緊連在一道，它的科學(xué)性和道理性在華夏獲得了充溢檢查，它的群眾性和試驗(yàn)性在華夏獲得了充溢貫徹，它的盛開性和期間性在華夏獲得了充溢凸顯。列寧主義深沉變換了華夏，華夏也極大充分了列寧主義，21世紀(jì)華夏的列寧主義正展示出更宏大、更有壓服力的道理力氣。搏斗新期間、躍進(jìn)新征途，維持用習(xí)近平新期間華夏特性社會(huì)主義思維武裝思維、引導(dǎo)試驗(yàn)、激動(dòng)處事，咱們就能以道理光彩照明前行之路。

讓咱們從宏大建黨精力中，接收試驗(yàn)的力氣。“寰球上的工作都是干出來的，不干，半點(diǎn)列寧主義都沒有?！比A夏共產(chǎn)黨人燦爛絢爛的精力譜系，無一不來自革新、樹立、變革的試驗(yàn)，也無一不展現(xiàn)著“動(dòng)作的力氣”。搏斗新期間、躍進(jìn)新征途，兼顧“兩個(gè)時(shí)勢(shì)”、心胸“國(guó)之大者”，向著所有建交社會(huì)主義新穎化興國(guó)的目的進(jìn)軍，咱們必需在知行合第一中學(xué)積極接受動(dòng)作，表現(xiàn)搏斗精力、普及搏斗本事，擼起衣袖加油干、越是艱險(xiǎn)越向前，讓宏大建黨精力變成全黨滋潤(rùn)初心、接受工作的精力之源，變成激動(dòng)人風(fēng)氣雨無阻、勇毅前行的能源之源。

讓咱們從宏大建黨精力中，接收品行的力氣?！翱炭嘣谇?、享用在后”“不計(jì)得失、甘于貢獻(xiàn)”“淳厚簡(jiǎn)單、淡薄名利”……一代代華夏共產(chǎn)黨人以忠厚、貢獻(xiàn)、喪失，展示著華夏人的理想、氣節(jié)、底氣，讓群眾看到了“興國(guó)之光”，讓寰球體驗(yàn)著“東方魅力”。搏斗新期間、躍進(jìn)新征途，一直葆有小兒之心，明大恩大德、守私德、嚴(yán)私德，堅(jiān)忍理念信奉、堅(jiān)忍搏斗意旨、堅(jiān)忍恒心韌勁，凡是功夫看得出來、要害功夫站得出來、危難關(guān)鍵豁得出來，本領(lǐng)讓華夏共產(chǎn)黨一直維持長(zhǎng)久的向心力，讓鮮紅的黨旗一直凝固起澎湃力氣。

回望來路，那些彪炳汗青的宏大功效和變化背地，蘊(yùn)藏著幾何振動(dòng)民心的精力圖景；雕琢前行，長(zhǎng)久維持“那么一股勁、那么一股革新關(guān)切、那么一種冒死精力”，咱們將連接在生人的宏大功夫汗青中創(chuàng)作中華民族的宏大汗青功夫！

汗青絡(luò)繹不絕，精力代代相傳。

（九）真實(shí)屬于汗青的，也屬于將來。

2021年仲夏，北京，展現(xiàn)華夏共產(chǎn)黨世紀(jì)汗青的精力殿堂——華夏共產(chǎn)黨汗青展出館巍峨聳立，派頭恢宏。面向鮮紅的黨旗，習(xí)近平總布告舉起右拳，率領(lǐng)團(tuán)員引導(dǎo)同道重溫入黨誓言。崇高誓詞，穿梭世紀(jì)特殊征途，傳承宏大精力根脈，鼓勵(lì)理想共產(chǎn)團(tuán)員凱歌以行。

即日，華夏共產(chǎn)黨的精力風(fēng)向標(biāo)，在中華民族宏大回復(fù)的航道上熠熠生輝。上海興業(yè)路的石庫(kù)門，嘉興南湖的紅船，井岡山麓的八譙樓，萬里長(zhǎng)征路上的蘆溝橋，延安的浮圖山，北京的南門，大慶油田的第一口油井，沙漠深處的“兩彈一星”科學(xué)研究出發(fā)地，深圳的蓮花山，荊江大堤的抵抗洪水祝賀碑，震后重修的汶川新城，舊貌換新顏的湘西十八洞村……那些記載下一個(gè)個(gè)汗青功夫的地輿標(biāo)識(shí)，裝載著赤色回顧、閃爍著期間光彩，早已變成中華民族的精力圖騰。

山嶺矗立，矗立的是脊梁；政黨勃興，振奮的是精力。

建黨28年之際，黨中心從西柏坡出發(fā)前去其時(shí)的北平，毛澤東同道說：“進(jìn)京‘趕考’去，精力不好如何行呀？”

建黨100年之時(shí)，踏上“新的趕考之路”，習(xí)近平總布告夸大：“咱們要連接發(fā)揚(yáng)光彩保守、賡續(xù)赤色血管，長(zhǎng)久把宏大建黨精力接受下來、表現(xiàn)光大！”

以史為鑒、創(chuàng)辦將來。在這場(chǎng)惟有舉行時(shí)沒有實(shí)行時(shí)的趕考之路上，精力的火把，代代相傳；精力的火苗，長(zhǎng)久進(jìn)取——

一個(gè)領(lǐng)會(huì)本人的手段，也領(lǐng)會(huì)還好嗎到達(dá)這個(gè)手段的政黨，一個(gè)真實(shí)想到達(dá)這個(gè)手段而且具備到達(dá)這個(gè)手段所必不行缺的頑固精力的政黨——如許的政黨將是不行克服的。

根源：群眾晚報(bào)

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